Por: Horacio Garnica Díaz.

Colombia ha vivido y vive tiempos procelosos en todo el decurso de su historia, incluso antes de ser república independiente.

El aire silvestre de libertad y tranquilidad aborigen es enrarecido por la guerra de conquista y colonización
(1519 a 1819). Así se entroniza en nuestras tierras la incultura de la violencia y una sucesión de guerras.

En el escenario bélico, registramos algunas guerras y hechos violentos que menguan la paz. En este orden figura la guerra de independencia y las guerras civiles inter- oligárquicas (1810-1900);
guerras separatistas
(1830); guerra de los Supremos (1849); guerra conservadora y del clero (1852); golpe militar y guerra civil (1854); guerra entre federalistas y centralistas (1860-1863);
guerras civiles, 54 guerras
(1864 a 1884). Estas guerras civiles se contabilizan así:
14, entre conservadores y liberales; 2, entre liberales y
38 entre liberales y conservadores.
En este rosario de guerras también tenemos la de los Mil Días (1899 a 1902).

Renombrada ha sido la feroz violencia desatada a raíz del crimen de Jorge Eliécer Gaitán el 9 de abril de 1948. De esta violencia, inicialmente nace la guerrilla liberal; posteriormente guerrilla comunista con la FARC; y, de ahi se propaga el movimiento guerrillero en Cólombia.

De la proliferación de grupos guerrilleros y la incapacidad de derrotarlos por la vía militar, surgió en el Ejército la idea de acercarse a la población para comprometerla en el combate. El presidente de la república de ese tiempo César Gaviria acogió la idea, y a través del decreto ley 356 de 1994 crea unas cooperativas de vigilancia y seguridad privada
para la defensa agraria. Esto condujo a dotar a los hacendados de una herramienta para defender sus tierras de los grupos guerrilleros, entiéndase esas herramientas como armas.

Efectivamente, la Superintendencia de Vigilancia y Seguridad, en 1994, decidio que dichas cooperativas se llamarían
CONVIVIR, y sus miembros podrían tener y portar armas y equipos de comunicación de uso privativo de las fuerzas militares. Con el tiempo las CONVIVIR terminaron siendo grupos paramilitares denominados autodefensas
AUC, sin Dios sin ley y sin Santa María. Y, se instaura una nueva modalidad de violencia Tiene César Gaviria el desmerito de ser el padre de las CONVIVIR.

En el caso de la violencia guerrillera, distintos gobiernos han tratado de contrarrestarla con procesos de paz, hasta ahora infructuosos algunos y otros medianamente infructuosos:
los procesos de paz con el
EPL y la FARC. Porque en ambos casos han quedado disidencias.
Y, el actual proceso de paz con la disidencia de la FARC y el ELN están revestidos de una gran complejidad, más con el ELN por su estructura organizativa federada. Es de suponer que de haber acuerdo con el ELN, que es difícil, también va a quedar la correspondiente disidencia.

En la búsqueda de la paz lo que hay que atinar es en el verdadero origen de la violencia; y, el origen es claramente político. Todas las guerras padecidas en Colombia han tenido ese origen. Ilustra suficientemente esta aseveración, el hecho de 20 años de guerra civil (1899 a 1889 ) entre liberales y conservadores disputándose la conducción del Estado a punta de plomo.

Qué decir del asesinato de Gaitán, de origen político, que agudizó la violencia y est originó la creación de la guerrilla liberal, que posteriormente se convirtió en guerrilla comunista,
FARC. De ahí surge el movimiento guerrillero; y, todo por móviles políticos.

En tiempos más recientes, qué decir de la parapolítica y de la narcopolítica.
Todo lo anterior indica que el verdadero y más exitoso proceso de paz, tiene que iniciarse con todos los partidos políticos, porque así como son responsables de alguna manera, con la ininterrumpida violencia vivida, también son responsables del éxito o fracaso de cualquier proceso de paz, incluyendo por lógica a los partidos que orientan al movimiento guerrillero.

Lo más grave es la violencia gubernamental disfrazada de legalidad. Solo dos ejemplos ilustrativos del pasado: el presidente Julio César Turbay Ayala, mediante el Decreto 1923 de 1978, estableció el Estatuto de Seguridad, este fue un remedo de ocupación militar del Estado que permitió las detenciones indiscriminadas y torturas a personas de grupos sindicales, organizaciones populares e intelectuales considerados de izquierda. Estos episodios estuvieron enmarcados por la aplicación de la justicia militar, inspirada en la concepción de seguridad nacional como directriz ideológica militar.

El otro ejemplo es el manifiesto de 100 puntos del programa de gobierno del presidente Álvaro Uribe. Los puntos 26 a 40 enuncian la llamada seguridad democrática, donde el adjetivo de Democrática, copiado de uno de los conceptos internacionales alternativos al de seguridad nacional, que sirvió para disfrazar el contenido militarizado de lo que fue la política de seguridad del gobierno de Uribe Vélez. El resultado de la política de seguridad democrática lo refleja la larga historia nacional de violación militar a los derechos humanos, la persistente presión presidencial por resultados tangibles sin medir las consecuencias. Consecuencias, entre otras, hechas realidad con los crímenes de los llamados falsos positivos. Según el
CINEP, 1119 crímenes de esta clase. Revelados por algunos militares ante la Jurisdicción Especial para la Paz, JEP.

Ante tanta modalidad de violencia existente en Colombia; ¿qué respuesta es dable al precepto constitucional de que la paz es un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento?

Montería La Perla del Sinú,
noviembre 27 de 2023.