Pretende el actor presidente de Colombia y sus corifeos quitamotas, acabar la protesta social y convertirla en una súplica social, sujeta a un libreto de su autoría y supuestamente según él, con apego a la Constitución y a las leyes. ¡Qué Presidente tan santanderista!, dirán quienes no lo conoce.
Es el mismo que cuestiona la JEP según su parecer por legalizarle la impunidad a los de la FARC-EP, pero también, es el mismo que pregona la Paz con legalidad y jamás ha condenado los llamados falsos positivos; él tendrá sus razones; no obstante, la malicia indígena las presume.
El supuesto apego a la Constitución es tal, que el ministro no de defensa sino de guerra dijo que con la Constitución no se negocia; en parte puede tener razón porque él negocia es con el lenguaje mortífero de las armas, pero, esta no es la lógica, la lógica es que se negocie con la Constitución en la mano, para que respondan de su cumplimiento entre otras tantas preguntas que se pudieran hacer, responda:
– Por qué Colombia es un Estado fallido y no un Estado Social de Derecho?
– Si las autoridades de la República están instituidas para proteger a todas las personas residentes en Colombia, en su vida, honra, bienes, creencias, demás derechos y libertades. ¿Por qué tantos crímenes sistemáticos e impunes?
-Si el derecho a la vida es inviolable, ¿por qué no se protege y garantiza ese derecho?
Importante es que también absuelva interrogantes como los siguientes:
– Al existir inescindibilidad entre el derecho a la salud y el derecho a la vida. ¿Por qué no se garantiza plenamente el derecho a la salud en condiciones óptimas?
-Si nadie será sometido a desaparición forzada. ¿Por qué en la hora de ahora y en medio de la protesta social hay desaparecidos?
-Si La Paz es un derecho y un deber de obligatorio cumplimiento. ¿Por qué el presidente y sus correligionarios son enemigos del proceso de paz y de la JEP?
Señor ministro de guerra o de la muerte, hay que negociar es con la Constitución en la mano para que ustedes respondan por acción u omisión de su violación.
-Si el trabajo es un derecho y una obligación social y goza en todas sus modalidades de la especial protección del Estado, y todas las personas tienen derecho a un trabajo en condiciones dignas y justas. ¿Por qué este enunciado es sólo retórica constitucional?
– Si el Estado garantiza las libertades de enseñanza, aprendizaje, investigación y cátedra- Por qué una secta política pretende eliminar la libertad de cátedra?
-Si toda parte del pueblo puede reunirse y manifestarse pública y pacíficamente. ¿Por qué se violenta y deslegitima la protesta social?
El presidente de la república y sus obsecuentes cortesanos pretenden convertir la protesta social en una súplica social; esto es inaceptable y lo peor es que el rey palaciego y el ministro de guerra no han dimensionado los alcances a que puede llegar la protesta social, si siguen asesinando y desapareciendo a jóvenes y «mamándole gallo» a una negociación donde no se nota dilección por parte del gobierno.
Los alcances graduales de la protesta social, están claramente precisados en el significado del verbo protestar. PROTESTA se deriva de protestar y PROTESTAR es sinónimo de: amenazar, indignarse, rebelarse, reclamar. Y, en ese orden de sinónimos, REBELARSE es alzarse, pronunciarse, insurreccionarse, levantarse, sublevarse, indignarse, protestar, resistir; todo lo anterior puede ser un grado de actuación de la protesta social sino es atendida o provocada.
Así mismo como el gobierno inobserva el cumplimiento de la Constitución al no responder a varias preguntas formuladas anteriormente; también en determinado momento la protesta social se sale de los cauces constitucionales, al ser desoídas sus pacíficas peticiones. Se podría ocurrir preguntar: ¿será que un gobierno enemigo del proceso de paz y de la JEP, atiende los reclamos y peticiones que se le hagan de manera pacífica?
La protesta social no es sólo una marcha o una movilización, tiene otros alcances. Zagrebelky dice que la protesta social es un mecanismo histórico, pero también alternativo de otros proyectos políticos, como el vigente. Y, que su objetivo es desafiar el estado de cosas existentes e instituir un nuevo orden; se colige, entonces, que este es un mayor grado de desarrollo de la protesta social.
Por su parte Touraine conceptúa que la protesta social es una figura que representa simbólicamente una forma de legitimación de un nuevo orden social. También hay quienes sostienen que la protesta social es un insumo para impulsar un cambio de trascendencia.
Así como van las cosas, uno realmente no sabe cuál será el alcance que logre la actual protesta social en Colombia con la modalidad de PARO, porque en toda protesta social hay una variedad de voces.
Un alcance de nivel más notorio de desarrollo de la protesta social son los bloqueos; éstos son provocados por los gobiernos cuando son «ciegos, sordos y mudos» ante los reclamos, peticiones e inconformidades de la ciudadanía, en consecuencia, son éstos, los únicos responsables de los bloqueos porque ellos los provocan. La lógica indica que quien se afecte con los bloqueos, debe incidir ante los gobiernos correspondientes para que actúe sobre las causas que los originan. Son los gobiernos inseríos y tramposos los responsables de las protestas sociales en todas sus modalidades.
Ojalá que el gobierno nacional inspirado en la diosa Atenea diosa de la guerra, no se le ocurra acudir a la vía armada para superar los bloqueos; porque al parecer lo que le preocupa y le concita la atención no son las movilizaciones pacíficas a la que están acostumbrados, sino los bloqueos.
Ojalá se encuentre pronto una vía expedita para solucionar el crucial momento por el que está pasando Colombia ante la mirada internacional.





